著作序论共享如下：
修行路上多侘傺，学习命理多侘傺，
只问栽培不问获，只问扩充下功夫，
若问何时成正果，若问何时通命理，
不要问我问弥陀，不要问我问我方，
开悟即是成弥陀，勤恒精专是安分，
影音先锋亚洲电影你不开悟作念庸东谈主。学而毋庸一场空。
音乐共享如下：
本日著作本体共享如下：（24） 男1975年2月6日寅时，
乙 己 癸 甲
卯 卯 亥 寅
大运4年不及38天上运。逢戊癸之年小寒后22天交胶大运。1988年13岁丁丑运。
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此命在1992年壬申，7月戊申，右脚断掉，他说对，是在暑假的时候断的。此八字从儿格，且食伤双透。此命癸水生在卯月，年柱乙卯，时柱甲寅，日坐亥水，一派木气，从木之势显然。1992年壬申，大运在丁丑，丁合去壬水，使金木之间莫得匡助，在7月戊申月，戊土克去壬水，此时大运地支丑土也阐扬一些作用，水陨命之时，金克木莫得救援，寅木在时，是以发生在右边。
（1）以上为本体节略记叙。群众可爱这类著作不错慈祥本微信公众号：“易学命理文化听闻解释”之后有更新，慈祥后历久不错学习！接待转发共享！有匡助别东谈主心的东谈主，在精神上是富足的东谈主。有羞辱心的东谈主，勇于反省我方的东谈主，也曾是一个求谈的东谈主了！
本日著作闭幕共享本体如下：
（1）公元前543年，佛入涅槃，从佛陀涅槃技妙策较佛历，2008年是佛历2552年，实验减劫，每100年减一岁，照此计较，公元元年东谈主寿94岁，公元1000年东谈主寿84岁，公元两千年东谈主寿74岁，2008年凭证琢磨统计中国东谈主平均寿命。男性寿命70岁，女性寿命74岁，东谈主均寿命72岁，阐发释教东谈主寿说的准确性。
（2）公元3000年东谈主寿64岁，按宣化老东谈主预言，过去到500年，1000年之后，东谈主东谈主各在东西，两半球。相距数万里，不要用无线电话，就不错告成话语，如同在眼前毋庸看电视，就不错看到各式文娱戏剧节目，指的是前后的地球科技水平，公元4000年，东谈主寿54岁。公元5000年东谈主寿44岁，公元6000年东谈主寿34岁，饥情灾起，东谈主寿减至30岁时，东谈主的身高起火三尺，东谈主类仅仅谈德伦理因果不雅念等丧失殆尽，有福报接踵享尽，五谷杂粮也渐渐莫得了。以铁为至宝讳饰第一，相煎东谈主皮朽骨为饮宴，偶的一粒麦谷，如获张含韵。
（3）公元7000年东谈主寿24岁，疾疫灾起，东谈主寿减至20岁时，体态身高有三尺，减至两尺高，当时莫得国度组织，莫得文化，国土空废，城镇毁败，惟有一些小村庄。公元8000年东谈主寿14岁，火器灾起。东谈主寿10岁时，彼时女子五个月即嫁，身高才一尺。火器灾至，一切万物自相杀害。地所生草，利如锋刃，触之即死。
（4）有少许软心众生，避于山野，火器灾末，所剩东谈主口仅1万，隐于山野的东谈主出山后，遇东谈主相抱哀哭，共起上品厌离心，发誓断恶修善，由是寿命渐增。福报渐大，增劫数行，如是轮回，公元9000年，东谈主寿增至20岁，公元1万年。东谈主寿增至30岁，公元11，000年东谈主寿增资40岁。
（5）生存在娑婆世界世事无常东谈主的死一火一定会来的。神通比不外业力，业力比不外无常。非论若何死一火必来，东谈主的寿命是一天天在减少弗成能增多。东谈主一世中，123性爱网其实真实能用于修佛法的技巧是很少的。
（6）东谈主的死一火到来是莫得定时的。有东谈主活百岁，有的东谈主少年时就短命，世界上能让东谈主致死的因缘确凿太多太多，各式天灾东谈主祸，疾病伤害都能置东谈主死地，东谈主其实是极其脆弱的，就像一个水泡东谈主死一火之时，即使是最亲近的东谈主，也莫得主义陪你同业，或者把你换追念，即使有再多的财富，也无法带走受用，再大的权势也会立即倾落。
（7）死一火时东谈主最在乎的体魄也将断念，世上所有都是因缘而生，缘灭则散，既片晌又无常，就像虚无飘渺般虚幻演叨，东谈主生亦然如斯虚幻无常。
（8）咱们生存在这个世界本就无常。在这无常的世界里。咱们又能留下什么呢？既然任何东西无法永驻，咱们又何苦执着呢？不如该感触时感触，该死心时死心。
（9）宋朝无门慧开禅师说：“春有百花秋有月，夏有冷风冬有雪，若无闲事挂心头，即是东谈主间好时节”。是以东谈主生有苦乐喜悲，当咱们理会这个无常深嗜深嗜，随缘看淡，那么每天都是最佳的时节。
（10）东谈主生无常快慰即是归处，山山水水，都是一来一去，《红楼梦》内部有这么一句话，喜茁壮恰巧，恨无常又到，东谈主这一辈子即是一世茁壮高贵，但最终也逃不外存一火无常，朝夕祸福，东谈主生如梦亦如幻，朝如晨露暮如霞。
（11）放下该放下的，断念该断念的，才气成绩更多繁荣和幸福，心中若有桃花源，那处不是云水间？
（12）一日，佛陀在舍卫城内传法，阿难来到佛陀处顶礼佛陀后，嗅觉到了佛陀的体魄缓缓，阿难于世问佛陀，敬爱的佛陀你是天尊之体，为什么体魄还会朽迈呢？佛陀恢复血肉之躯，必定会衰老体衰！当今我已年近八十，这都是普通的变化，不及为奇。
（13）阿从邡到佛陀的恢复，不禁悲从中来，呜咽抽陨泣噎，为何朽迈的驾临？竟让东谈主如斯哀欢，佛陀宽仁开示：众东谈主所爱的是少小的体魄，健康的体魄，弥散的生存，众东谈主所厌恶的是柴米油盐，世事无常，须不知这几件事情。是诸天众东谈主都无法幸免的。
（14）修行不醒觉自若之谈，便会永远在轮回中，承受这些不平静，因此这些事情应当常念无常。
（15）佛说：东谈主生有八苦，柴米油盐，爱恨差别，怨憎会，求不得，五阴织盛， 婆娑世界，众生都逃不外这几种苦，与其苦苦生忧，不如练成晴朗心情，忙里偷空。
（16）庄子就是以这么一位智者。濒临存一火粗略保执平缓的魄力。活出纵容的东谈主生。内助逝世，他并莫得哀痛不平静。而是敲打木盆呐喊。歌曰：存一火本有命，气形变化中，寰宇如富家，歌哭作大通，自后我方死一火时，不让弟子们厚葬，最终悠关联词去，一世是那样的贵重，他超过了死一火，忘却了人命，精神是那样的景观。
（17）东谈主生本是无常，咱们无法支配存一火祸福，不如一切顺之当然，在这无常的世界里，保执心灵稳定与安宁，当你理会了无常，就不会张扬，东谈主生无常咱们永远不知谈，下一秒将会发生什么？若干东谈主把我方的一世心血。都用于追求茁壮高贵。临了才发现长短成败，茁壮高贵都会片晌成空，咱们白手而来，注定什么也带不走。
（18）百年世事三更梦，万里山河一局棋。自古世事多无常，茁壮高贵草上霜，倾刻一声锣饱读响，不知那处是家乡？千万莫把善东谈主伤，若生奸心必牵缠！物去东谈主非总易逝，东谈主间正谈是沧桑。
（19）唐朝开元年间，吕洞宾升仙后云游天下，有一次进程邯郸谈的一间东谈主皮客栈，碰见了一个穷书生，书生向吕洞宾论说了我方横祸的身世，出生贫贱，屡考不中，话语间有些蒙头转向，吕洞宾掏出我方的青瓷枕，让他先睡一觉，就这么书生插足了虚幻，在梦中梦到我方，选取了进士，年年升官，但是加官进禄的书生，并莫得感到一点甘好意思，反而在财富的吸引下，走向陷落，自后娶了时髦的内助，经韬纬略，享尽茁壮高贵，临了遐龄81岁不治身一火，就在这时，他猛的从梦中惊醒。看见店主在煮黄粱米饭，诧异不已，吕洞宾笑了笑，东谈主生不就是黄粱一梦吗？书生大彻大悟，才发现龙华高贵，职权地位都不外是过眼云烟，那些梦中的光芒，不外是一场啼笑都非的闹剧。
（20）每个东谈主的一世，非论若何光芒，或者资历了若干灾难，也不敌朝夕祸福，世事无常，无常是东谈主生常态，咱们永远不知谈。生存下一秒会发生什么？不会一直好，也不会一直灾祸下去，当咱们理会了无常，就不会怀恨，也不会张扬。
（21）世事无常，离合终是缘，世事本无常，娑婆即是苦，尘凡中，若干誓词都成空，若干安危与共，酿成相忘于江湖，相见时，相互善待，相别时，亦勿伤害。
（22）白落梅说：世间所有相见都是旧雨再会，前世500次的回眸，才换来今生的擦肩而过，今生的相见，都是前世蓄积的分缘。
（23）佛陀的弟子阿难披缁前，在路上偶遇一个女子，从此保养难舍，佛陀问阿难，你有多可爱这个女子？阿难说：我愿化身石桥，受那五百年的风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上进程，佛陀手指一点，于是阿难便化身石桥立于丽江边上，阿难至此，每天每夜念念念，日日渴盼，女子打桥而过，就这么每天每夜，年年龄岁，看春花一遍又一遍开又落，夏月秋风，到冬雪纷飞方知又是一年，500年守候，最终莫得守到女子从桥上进程，佛陀告诉阿难，你为了一场与她的碰见，而甘受千年雨打风吹日晒之苦，可到当时终究只关联词一场空，你可知前生你是她，今生她是你吗？千年前如是，千年后亦如是，放下吧，放下这无限的轮回吧，阿难哀哭，当下即随佛披缁，世间一切的碰见，都是分缘。
（24）宝玉和黛玉的碰见，是一见还是的爱情，李白和杜甫的碰见，是相知恨晚的友谊，三毛与荷西的碰见，是一场时髦的不测，有些东谈主注定仅仅咱们匆忙东谈主生的过客，有些东谈主却注定要和咱们相伴到老，云聚云散。缘去缘来，都是天意。
（25）世事无常。要来东谈主色狗狗，风雨再大也不会缺席。要走的东谈主苦苦伏乞也无法遮挽。咱们能作念的即是相见时，好好善待相互。差别时大方道喜。不相互伤害。相别而不相忘。留多余味，这么即是最佳。
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